Russian (Russia) 
English (United Kingdom) 
В статье рассматривается уникальный феномен протестантских «костелов мира», а также «артикулярных костелов» середины XVII–XVIII в., построенных после окончания Тридцатилетней войны (1648) и Шопронского сейма (1681) в славянских землях Священной Римской империи. Относительная веротерпимость, с одной стороны, и жесткие условия, в которые были поставлены протестантские общины, находившиеся в окружении католического большинства, продиктовали особую специфику архитектуры деревянных протестантских костелов 1650–1770-х гг. в Свиднице, Яворе, Кежмароке, Гронсеке, Лештинах, Истебне, Свети Криже. Основным результатом исследования становится вывод, что принципиальное отличие «костелов мира» и «партикулярных костелов» от католических деревянных храмов заключается не только в объемно-пространственном решении, продиктованном общеизвестными различиями в чинопоследовании богослужения, но и в самой технике деревянного строительства, несвойственной местной восточнославянской традиции и в большей степени характерной для северогерманской деревянной архитектуры. В итоге «артикулярные» костелы стали заметным явлением в пестром и разнообразном культурном ландшафте Восточной Европы. Во многом порвав с местными строительными традициями, эти выдающиеся сооружения значительно обогатили панораму памятников протестантской архитектуры XVII–XVIII вв., ставшей заметной альтернативой католическому и униатскому деревянному строительству. Одновременно они послужили целям самоидентификации, когда исповедовавшие протестантизм этнические поляки или словаки, находившиеся в меньшинстве, всячески пытались через иной «архитектурный язык», выраженный в германских или скандинавских строительных технологиях, представить свой храм как грандиозный деревянный «Ноев ковчег», на котором члены общины вместе совершают свое плавание среди бурь, тревог и потрясений, наполнявших историю Европы Нового времени.
Ключевые слова: архитектура, искусство, деревянное зодчество, Восточная Европа, костелы, идентичность, межкультурная коммуникация, диалогизм, историческая память
Метки: Научные публикации